登封清凉寺大殿（二）：来自金代的建筑遗存

金人辖北中国，人口5000万，泱泱大国，其政体承唐宋，尊儒科举，建筑复拟宋辽，其法式首创即移柱法和减柱法。女真人尚东向，故合院组合多坐西朝东，例如北京（金代中京都）戒台寺、大觉寺，阿城（金代上京都）皇帝寨等。另屋脊琉璃瓦绿、蓝、黄局部并用，配以灰筒瓦剪边或镶嵌。
清凉寺毕竟是重修一殿而非整体构建，承袭前朝坐北朝南并无趋时更易。至于寺院始建于何朝何代，金人碑文《登封重修清凉寺院记》也慎谨言语“父老相传基于秦晋，隆于隋唐，迄于宋末，盖千有余年矣”。秦晋纵有庙祠或其他建筑，亦绝非释家道场。隋唐隆兴亦复可信。清凉寺迄于宋末是必然时间对接，不然无以言说“重修”二字。

推前之事，登封文物局新镶东掖门外壁石刻亦复慎重：“该寺是嵩山地区创立较早的佛寺之一”，同时点明了大殿“明、清多次重修”，并有“梁枋残留有明、清时期的彩画”佐证。现观大殿状貌：单檐歇山式，屋面平缓、出檐深、正脊宽、山花墙略大、鸱吻硕大，屋顶灰筒瓦覆之兼以蓝黄琉璃瓦剪边，檐下施承重斗拱，殿内减柱式，后金柱间屏壁保存金代壁画。凡此种种，一切尊了金朝的建筑法式。大致可以如此下评判：“木架及瓦件大部保留了金代原物”。




北中国区域现世金代木构遗存，另知山西大同善化寺三圣殿、山门，山东曲阜孔庙金碑亭，少室山南麓汝州凤穴寺中佛殿等，用成语“屈指可数，弥足珍贵”来结论，似为真实贴切。

清凉寺原有三进院落，现存中院，山门、东西掖门、大殿东西顺山房以及轴线两侧厢房，均非久远老建，疑其近代清式砌筑。寺院5000平方米，除建筑之外，另有金、清石刻5品，古柏、青苔、溪水、山色配伍构成。加之寺院处于军事管理区内，那份额外清凉、宁静在嵩山独一无二。又引《说嵩》言语：“少室胜在西南，望之如莲花亭亭”。


难怪清末儒生席书锦执教嵩山著写《嵩岳游记》余暇，一日由清微宫西去约6里至清凉峰簏，果然远望少室若莲、近观寺左大塔俊丽、耳闻溪水潾潾、目尽林木参差，故而一句推荐：“至此始略其胜，游者慎勿窘步也”。
数十年前清凉寺，复圈于军事管理区内，此文意非约游，游者勿脚力深入草率，仅惟告知：嵩山历史人文遗存之丰厚，超乎一般人的预想。

来源：太室

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